好想跳脱一年写一次後记的魔咒（抱头
本来不大想写後记，然而思即虽然只写了一年一个月（实际有在写的日子应该不到半年）但填坑时真的经历了好多拉锯与痛苦，那不如趁着还有痛觉的时候做个纪录吧。
老实说，此次未央曲的故事大纲其实是依据梧桐引的小彩蛋为骨干，再慢慢长出肉来，如若回翻梧桐，会发现我已经把小彩蛋删了(σ′▽‵)′▽‵)σ
既然故事的概要都有谱了，那我究竟在痛苦什麽呢？
就是在查资料。
其实在这部作品中，隐藏了许多的文化元素：像是郬林姚氏的原型是苗族，文化、地形、气候、植物也参考了热带气候；北冥玹的形象参考了敦煌古壁画；萨灵高原参考青藏高原；漠北的地域环境是高纬度区，以及那神秘天象即为极光……以及，在词汇、意象、诗句的使用上也比之前谨慎，像是书籍介绍和最後一章老人所吟的三叠，是考究格律的七言绝句（在此谢谢我的室友赠诗(*´∀`)~♥）另外，这次也在作品中融入《圣经》部分的元素，算是一种新的尝试吧：举凡遇到与郬林姚氏有关的片段，因为被姚氏之灵所指引而唱出的诗句（第四章姚婼所唱、第十章陶宸所唱）诗风都形似《雅歌》，而天道的形象亦与《圣经》所述相融，嗯，不同文化背景所产生的哲学是能说到同一个点上的。最後，就是这篇故事明显多了一些我自己的感悟穿插故事中，有点刺耳锐利，但望足够精辟。
关於未央和梧桐的共同核心作意，其实就是个体的复杂性。
在写梧桐时，我特别着重於仙、魔二族的身分，打破既有框架「仙即正，魔即邪」，明确的表明至少在长生殿的那一战，仙族的道德沦丧，完全不如魔族；至於在未央一书中，我就没有特别想指责谁是对是错，毕竟没有人是个完人，再恶的人也有其善，再好的人亦有其私，是是非非，这是人的复杂性。前者，富有戏剧张力，後者稍淡，将爱恨对错都看淡了，之所以会看淡，是因为「回首」所看。
未央这个故事，其实就是老人所吟的三叠：若真想超脱，便要视得失、生死、风月如敝屣，但在故事发生的一千多年里，仙、魔二族中却没有人能做到，导因於每个人各自有在意、放不下之事。这些，都是欲。而超脱的方法便如我最後一章的末段所言：还忆当年→不如不忆→不如无当年→无忆。
有人说，我的文笔简洁快速，可能，是我的洞察力、想像力不足以至於着墨较少，也有可能，是因为我自己本人不喜欢看过多的铺陈，所以就迅速带过，但再短的字句也都是斟酌後的成果，还是希望大家能慢慢读着、嚼着，才会有感触呀_(:3」∠)_而且有时候细思极恐的剧情就是藏在细节里呢（疑）
所以，大家应该隐隐的看出来陶宸离去、寒儵堕魔的原因吧(´・ω・)つ
如果我还有心力，如果啦，就再写一本解释吧(´ΘωΘ`)
最後，希望大家都会喜欢这个故事，而我，也尽量督促自己多产作品回馈喜欢我的读者们d(`･∀･)b
文曦2020/08/10