在晚清左右，人们休闲活动大约就是打茶围、走票、看杂耍。
但在民国元年时，打茶围的相公堂子被认为是「藏污纳垢之场」、「玷污全国，贻笑外邦」，而被全面禁止，如今已然不存在。
又是一天的结束，夕阳西沉，华灯初上。
李豫堂收拾好东西，准备返回自己的宅邸时，罗宋均屁颠屁巅的出现在李豫堂的眼前，脸上挂上了一个谄媚的笑容。
总觉得场景有点眼熟，李豫堂转了个身就准备开溜。
罗宋均看出了他的表情，眼明手快的拉住他。
「干嘛见我就跑！」
「……本能。」
「啧，邀你出去呢！」
「出去？去哪？不会是又要我去听戏吧？我可不干！」
「我已经懒得找你去听戏了。」罗宋均翻了个白眼：「我找你去打茶围，打茶围知道伐？」
「不就逛窑子呗？」
「去去去，谁逛窑子，我是逛堂子。」
「堂子？那不就是男妓院？」李豫堂上下打量了他：「你该不会真的是有那个叫做啥？断袖之癖？」
李豫堂问道，他老早就觉得这家伙爱看戏到一个不正常的地步了。
「呸，那可是两码子事。走走走，带你去见识见识。」
「见识啥？男人办事？我警告你，我可正常了，没你们那种龙阳之好。」
「您可快走吧！爷！我不想和你瞎扯，总之这和你想的不是一回事，走就对了。」
李豫堂心里还是不愿意，下九流的地方有什麽好的？
罗宋均看出了李豫堂脸上的不愿意，问到：「怎麽？你有事啊？」
「是没。」
「既然没事就走嘛！喝喝酒聊聊天。」
想想确实没什麽事，也就和罗宋均走了，另外还有几个文书部的职员。
嘛，只是喝酒，嗯，应该。
既然决定了，几人换上了便装，毕竟堂子还是在烟花柳巷之中，明目胆的穿着军服总是不太好。
虽然说相公堂子早在民国元年就被禁止，但人们多年的习惯哪有那麽容易被改变。虽然已不像以往那麽多，但在那不会有人轻接近的红色小巷，还是有一些零星的相公堂子存在。
所谓相公堂子，说的白话点的确就是男妓院。
清代因为礼教问题，女子不可以随意的抛头露面，唱戏若要男女同台是更不可能了。所以，如果舞台上需要女性角色时，只好用男子替代，而这些演出旦角的男子大都长相清秀，加上旧时吴、越士大夫有「狎优伶」的习惯，相公堂子因此形成。
而这些担任相公的，就是戏班的年轻演员，尤其以男旦为主，闲暇时在堂子中提供陪酒、应酬等营收服务，他们又称「像姑」、「小唱」或「小手」。
纵然「梨园」和「青楼」之间好像暧昧的相似，与色情业脱不了关系，可事实上，相公堂子多是文人所去，与相公们喝茶谈天，甚至是找个知音，相公堂子中更有不可留宿之规定。
而相公们能在酒局上能主持酒令，对联、字谜、投壶、射覆、围棋、双陆、纸牌、麻将等，各种各样的活动、游戏样样精通，雅俗共赏。
李豫堂、罗宋均和几个朋友来到了一间名为「香兰堂」的堂子。
这名字取得好像是某个文人雅士的书轩似的，但它附近店家透红的灯笼，和门前的对联「佳水佳山佳风佳月，千秋佳地」「痴声痴色痴梦痴情，几辈痴人」，都显示出这里就是条烟花柳巷。另外，门口挂上一盏角灯，在灯内高燃绦蜡，彷佛太阳西沉般的样子，这更显示这就是一间相公堂子。
几人进入香兰堂，马上有人上前来招呼。
「罗公子，许久未见啊！」
听到这声罗公子，李豫堂极为不适的挑了挑眉：「许久未见？」
这家伙不会真是相公堂子的常客吧？李豫堂对这种相公堂子的风俗不甚了解，在他的理解中，能与这些相公做的也只也那些苟且之事。
「你想哪儿去了？我可没龙阳之好！」
「是嘛？」李豫堂脸上分明写着不信。
刚刚招呼罗宋均的青年将他们领到包厢中，吩咐人拿来了下酒菜、果乾、酒水後问到：「各位叫条子吗？」
李豫堂刚想说不用，罗宋均就先他一步说话了。
「找满花。」
「真遗憾，满花今天赶条子去了。」
所谓的「叫条子」即是召伶侑酒，而优伶应了客人的召应就称作「赶条子」。堂子里和妓院一样，称呼相公是用花名，等到相公出了名，有人愿意将他们赎出去後，便可以自立门户，自称「某某堂」，在伶界也以此自称。
「这样啊？那今天有谁是闲着的呢？」罗宋均问。
「今天倒没人找玉颜。」
「真稀奇，玉颜在你们这儿不是挺红的吗？今儿竟然没人找，那就来见见他吧！」
「条子就到，各位稍等。」
说完青年就离开了包厢。
「我说啊，喝花酒就算了，如今你还叫相公会不会太夸张？」
跟着两人一起来的几个文书部的职员说到：「别这样啊！李中校，助兴助兴！」
「再说您现在就是共犯了。」
听到这儿，李豫堂突然有种被框了的感觉。
过不久，包厢的门被人敲响，外头走进来个约莫17、8岁的少年，进了门後便垂首例於门旁。短短的黑发微卷，有一些长，五官极其的清秀好看。穿着一件绣梅花暗纹的天蓝色长袍，外面搭了一件镶甘草黄色边的乳黄色马甲，腰间还悬了一块云纹的玉佩。
见着来人，罗宋均先是一愣，随後才回过神来和人打招呼。
「这不是如老板吗？原来香兰堂的『玉颜』竟是如老板，久仰大名。前几日去听了您的《虹桥赠珠》，真是好！角儿就是角儿！」
「过奖。」
如春鸣谦虚的道，没有什麽角儿的架子。
虽是相公，但如春鸣这个名字在当地的梨园行可是响当当的，是当地相当有名的一个角儿。