正文 传说模拟器 — 第19章

正文 传说模拟器 — 第19章

e.亲身降临】

佛门经文听起来没啥用,估计只能用来开法会和给人洗脑,他自己的传道技能就已经够开了,所以用不着。

寺内法术应该是便利生活的小法术或者是一些旁门左道的手段法门,大多数都是幻术,也就是之前老和尚给他表演的那种,依靠灵气心法中的灵气用来人前显圣,就算有强大攻击性也不是自己本身强大,而是借助外力,发动也需要时间。

横练外功用时短,但后劲儿不足,灵气心法前期较弱,但潜力更强。

巫辞模拟的身份现在是佛门圣子,应该比较安全,该学内功心法,学了以后还可以把心法的修炼方法带到下一周目。

不过时间有限这种问题……模拟开始前好像说追加灵魂会有增益,之前在鸟妖那里追加灵魂,也确实是有增益,甚至让鸟妖都因为吸取一点溢散的道机开智化形。

那不如追加灵魂之后再来学内功?

应该可以这样吧,毕竟模拟器是按照他的行为方式来进行模拟,他追加灵魂之后,应该会自动选修内功。

【你选择了d.追加灵魂】

【本局灵魂强度:3/10】

【你深知时间紧迫,力量才是一切的根源,于是追加灵魂,加强天资与悟性,快速修习内功心法】

【修习途中,你仍不放松警惕,不过因为进度太快,你发现内功心法具有隐蔽的缺陷,似乎必须要大量生机才能填补,你隐瞒自己的进度,不愿声张,查询经典暂时压制】

【因为你的压制行为,功法反噬,虽修为上升,身体却越发虚弱,寿元削减,时日无多】

【你忍耐病痛,却不以为然,在寻求解决方法的同时继续修炼】

【一日,你正在藏经阁当中修炼,忽闻天穹大震】

巫辞皱眉,将意识探入凭证物定位时间长河。

上帝视角中,与他长相七成相似、穿着红袍的模拟身份站在藏经阁九层塔的最高层窗口,在栏杆旁遥望天际。

巫辞随着模拟身份的视线,看到那片天幕:

苍穹之上,双目被白绫覆盖的年轻道人携一众黄巾力士朝皇宫的方向拱手行礼。

道人悲愤的声音在云层中传来:

[苍天已死,黄天当立!岁在甲子,天下大吉!] (注1)

刹那间,雷光闪烁风云变!

[雷公助我!](注2)

年轻道人的鬓角迅速斑白,而他身后的黄巾力士气息则迅速攀升,站在云端列队,宛若审判罪恶的天兵天将!

巫辞摸了摸下巴。

这么大排场,这年轻道人一看就是个厉害角色…变成英灵抽出来应该会很强。

他正这么想着,忽然间,皇宫内传了一声大喝,“妖道休要猖狂!”

一尊由流动血肉和各种还微微跳动的生/殖/器官拼凑而成的血肉大佛……在皇宫内,拔地而起!

这尊血肉大佛抬起张开五指的巨掌,邪异的脸上竟含着悲悯的神圣。

道人携黄巾力士与血肉大佛和保护皇宫的国师乱斗,终被五指山镇压!

【天机道人悲叹民生多艰,献祭寿元,携黄巾力士包围皇宫,却不敌国师,被其镇压,你终于发现,天德寺供的“佛祖”是一尊浑身生殖器官的诡异存在……】

【你认为自己暂时无法匹敌,视作不见,若无其事继续在藏经阁深造】

【九年后你欲离开寺庙谱写传说,方丈却拦下了你,曰乾帝与国师素闻你美名,请你组织法会邀民众募捐,为乾帝修建别宫所用,你有心窥探法会为何,假意答应】

【几日后法会在全皇城召开,乾帝和各大权贵来到寺庙与民同乐,你发现正如国师用来镇压天机道人的那尊邪异存在,天德寺所谓的法会也是所有的和尚与信众行淫/乱之事,吸取生机练功,并转移大部分献给乾帝与权贵】

【你贵为佛门圣子,姿容绝世,圣洁不已,引人垂涎,信众与同门师兄弟争相想要将生机赠予你,由你去献给殷帝,你决定:

a.欣然同意

b.立刻逃遁

c.普度邪恶

d.坐而论道

e.追加灵魂

f.亲身降临】

嘶……这就是所谓的名门正派吗!这就是国教吗!这就是信众吗!这就是乱世吗!

这群和尚和皇帝太他妈可怕了!

而且居然还有坐而论道的选项?

传什么道啊!道不同不相为谋!这个没得谈!必须得选普渡邪恶啊!

这种场合若是操作不好,成了英灵是黑是白都得留下黑历史,到时候等他英灵塑造完成转头自己契约自己,明天档案记录人员一查历史书:哦豁,巫辞你小子…居然和有经历过银趴黑历史的英灵高度契合?

你小子不简单啊?

第7章 绥骨

巫辞侧耳倾听,确认卧室外面的黑猫没有任何动静后果断做下了决定。

灵魂全部投入!真身降临!随便什么都好!这事必须得处理好,否则这周目的档就不能要了。

【你选择了f.亲身降临】

【即将投注全部灵魂】

【本局灵魂强度:10/10】

金光席卷了巫辞,他现实社会的身体失去控制倒在床上陷入深度昏迷状态,灵魂投入时间长河。

【风中秉烛,妙至毫颠】

乾朝王都,天德寺。

巫辞睁开眼睛,发现自己身着红袍、配金饰,站在高台之上,下方信众与红袍和尚期翼而渴望地望着他,不远处又是皇帝和各路官员、和尚、信众光天化日之下聚众淫/乱的荒谬场景。

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