理查德用军/用手电筒将墓道几个隐蔽角落都仔细照明了一遍，敏锐地觉察到了那些金属滑轮，提前知会了众人圆形滚石的袭击事项。于是该闪避的人闪避至远处，战斗力极为强悍的岳慎远将军则是靠着自己一人之力一面倒退一面伸直双臂托住了迎面而来的巨石，军靴底磨出的烟尘飞扬起来，把站在后方指挥的理查德呛得连声咳嗽。
当岳慎远深吸一口气，用排山倒海一般的气劲一掌劈开巨石的一瞬间，所有人眼睛都直了，眼珠子都掉了一地，仿佛看到眼前站的不是一个人，而是一只来自远古的神兽！
第五十九章 百年飞僵
空旷的主墓室吊着刻画了数十只凶兽的琉璃顶，乍一眼看去丝毫不像是皇室贵族的古墓。
爬上汉白玉石铺就的台阶，正前方一座长二十尺、宽二十尺、高十尺的高台上摆着一个比寻常棺椁尺寸还要大上两圈的石棺材，象牙白的石棺在黑暗中泛着森冷荧光，棺材盖缝里漏出一条条青绿色液体形成的长条，十分诡异。
“你们看！”赵沐秋找到一块乌木做的木头牌位，上面用老宋体刻着几排黑字。
木牌上写着：“嘉庆十六年，吾弟为奸臣所害，死不瞑目。吾欲为之告御状，以助雪耻，而几为山贼剿杀。后捡回一命归。孰料几族长竟被收买，害吾兄弟。吾贱命一条，死不足惜。穷蹙，乃为无心道人所用，藉其力复仇。此咒将于百年后应。尔待之。”
洛九衣与岳慎远对视一眼，异口同声道：“里面的尸体是李毓明的兄长李牧！”
同时他们也一下子明白了贡川镇的镇长和几个老族长们从头到尾都有所隐瞒，祖上造成的孽障，他们有意无意地掩盖去真相，或者说根本就是想逃离这份沉重的罪业。
秦俊儒叫他们退后，将一根一指长的银针掷向棺材边上，银针一沾上那青绿色液体很快被腐蚀得噗滋响，冒出一阵白烟后便融化成了银水顺着棺材流淌下来。
“嗯……尸气好重啊，臭死啦！”洛昱辰背上的弥生小和尚悠悠醒转，揉揉眼睛埋怨道。
赵沐秋摸了摸自己的鼻子，疑惑道：“我怎么闻不到尸臭味啊？我鼻子不灵啦？”
骤然一阵阴风刮过，几人手中的火把一下子都熄灭了，点都点不起来，连手电筒也不亮了。
洛九衣急忙手背一翻，左右两个方向各掷出一张明黄色符纸点燃，两张燃烧着的符箓悬空而起，火光照亮了整个主墓室。
只见石棺的盖子下的缝隙里流淌出来越来越多青绿色汁液，且散发着恶心的异味。
赵沐秋急着问洛九衣：“这这这……真的是旱魃？坟头渗水、坟头不长草……”
洛九衣蹙着眉头道：“别担心。真正的旱魃修炼近千年，轻而易举地能使一州一县赤地千里、滴水无存。然而李牧是嘉庆年间的清朝人，最多修炼百年以上，是一具飞僵而已。李毓明夫妻也不过修成了跳僵尔尔，虽然被邪术改制成了人冑，修为还是很浅的。”
说完之后，他就叫上岳慎远和洛昱辰，按照在贡川祠堂的作法，将浸染鸡血的墨斗线一人拽着一头站在石棺前面，朝着石棺棺体弹墨斗线。混着朱砂与鸡血的墨斗线在石棺上留下了一道道细长的墨痕。理查德和秦俊儒一人手托一布袋子糯米，分别站在东西两个角落，面对石棺立着、严阵以待。
洛九衣则从包裹中找出了一样对付邪物的全能法器—桃木剑！
桃木剑是道教的一大重要法器。桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪。桃木亦称“仙木”、“降龙木”、“鬼怵木”。自古以来，桃木诮“镇宅辟邪、驱邪纳福”之说，更是安康长寿之象征。
在《山海经》一书中记载了神荼、郁垒二神摘桃树树枝鞭打百鬼的故事，故而民间有鬼怪惧怕桃木的传说。修道之人一般都会用桃木剑傍身，在风水中也常被用来镇宅辟邪。其他的桃木制品也具有趋吉避凶之力。
洛九衣手中这一柄桃木剑更是不凡品—由雷击木制成。雷击木是天地阴阳之电结合之精华，大自然的鬼斧神工。通过雷击，使雷电的能量聚集在桃木之中，雷者，天庭阳气也，其中的阳气正气可谓是至纯至烈。
易曰：一阴一阳之谓道。故其阴阳交互现象，是以易经震卦。所谓，帝出乎于震，是天地气场的发生。天地之气以春为万物初始，故而震于东方，亦同于春之北斗星象，斗杓指东之天星现象。其代表万物生生不息，出始启明。震为动：威势，奋斗与决断。故而古今皆以为雷电威天地、惩戒邪恶、维系天道正义。
可等了将近一柱香的时间，那石棺只是一个劲儿地往外流淌出来绿液，棺材内并无异动。
倏然，呼呼两声又是一阵凛冽阴风大作，连黄符的火都瞬间熄灭了，墓室内一片黑暗。黑暗与静谧会加深人们心头的恐惧感。几人倒吸一口了冷气。
道士画的符多是驱邪的作用，因此一般都用朱砂。朱砂本身纯阳又有镇邪之效，而载体多为桃木板。当然除了黄纸朱砂，还有舌尖书符等。符咒种类繁多，针对僵尸而言，多用镇尸符、尸行符、控尸符、驱魔符等。
方才洛九衣所燃的便是专门针对僵尸用的镇尸符，上书“勒令之大将军到此！”一道符咒。这道符咒据传是钟馗所创。其中的大将军便是掌管冥界的大将。其手握大权，能够号令众鬼，大将军一到，众鬼必服从。此符一到就是将令，一般僵尸自然不敢乱动。