【不过话说回来，一句话都能有无数个解释，更何况是这些大儒的传世观念等。】
【而且也不能说他们就毫无责任了，若是换做其他话语，能被曲解和利用？所以说到底，这些观念的提出，不管怎么有理由，怎么结合当时的情况来看，其负面因素说到底原本就是存在的，只不过逐渐被后人放大了罢了。】
【而除了程朱理学，就比如孔子的儒学观念，发展到后面，不也是被曲解更改那么多，甚至还无中生有呢。】
孔子：“？？？”
【不过我们这些就先讲到这里，否则话题就又要跑偏了。】
不不不，天幕不要！！
【再说回明朝这里，朱元璋为了巩固统治，所施行的种种举措，对于社会的负面影响，以及对于这之后的负面影响，足可见一斑，所以他不能成为千古一帝，也不是千古一帝。】
【或许朱元璋功绩还是很大的，可这些制度的颁出，不足以被他的功绩抵过去。】
【像秦始皇嬴政，汉武帝刘彻，唐太宗李世民这三人，谁能说他们一点错都没有？谁能说他们的统治没有丝毫问题？但谁又像朱元璋这样，给女子，给社会，给后世带来如此大的影响？】
【尽管后面也有推波助澜者，但身为皇帝，所行决策，上行下效，所起到的作用影响更不可忽视。】
【是皇帝，就要担得起这份“责任”，做不到，就要承担骂名，无可厚非。】
【还有程颐和朱熹，关于后人曲解利用的概念和观念，说到底也是来自程朱理学，而作为程朱理学的两位大儒，他们必然也是首当其冲，连带着，还有那些酸儒腐儒，那些推崇此等畸变之观念的人，也必将遭受唾弃抨击！】
【真要谢谢他们不够出名，不够流传于世，否则的话，可是要指名道姓，更是要好好骂一通才是！】
【不过就算如此，这些打上符号与标签的士人文人们，也别想有什么好名声了。】
包括朱元璋在内，大多人都是狠狠吸了口气！
他们求的是什么？当然是身前身后名！可因为此，于后世之人眼中，竟是如此严重？严重到连功绩都抵消不了？！
连堂堂皇帝，堂堂大儒都遭到了后世谴责与批判……那更何况是他们？
不过再一想到那缠足带来的种种影响，他们也是说不出话来了。
这时候谁还想再写那辩驳的文章？谁又有脸去写？
男人这边心思观感复杂，难以言表，又觉脸上无光，仿佛已经被后世之人打上了种种不堪入目的标签与批判言语，哪怕没具体到他们某个人身上，但想那两位大儒都遭受了批判，再一对比他们自身，可真是有些胆战心惊了。
而那无耻，恶心，没皮没脸等抨击言论，就好像是直接扇在了他们脸上一样！
文人士人重视脸面，这一天可谓是丢尽了！
恐怕这之后，百姓之间，恐怕可议论讥讽的，简直不要太多。
而一想到那种情况，他们就不由得眼前一黑，恨不得让时光倒流回去！！
这悠悠众口，他们要如何堵的住？！
堵不住，根本就堵不住啊！
这下可真是垂头丧脑，丢人至极，偏偏又没办法去拿言语辩解之局面了。
而再观女子这边……
情况要复杂得多。
有振聋发聩之女子，但也有惶惶不安的女子，更甚至……迷茫绝望，不知该如何了。
天幕……天幕怎能如此对她们？这以后要叫她们如何自处？！
她们已经是裹了脚啊。
这之后，她们该如何……
【无论是已经裹了脚的女子，还是从未裹脚的女子，都没什么不同，也都是弥足珍贵的。】
所有女子或是抬起头，或是面露怔然，心下难言。
她们都是……弥足珍贵的吗？
【普遍意义来讲，这社会一半男人，一半女人，其运转和发展，离不开男人，当然也离不开女人。】
【更何况女性身上所担负的能力，在她们身体里所蕴藏的无限潜力等，又哪里真的比男人差了。】
【从人口数量上来说，女性本就比男性人口少，若是再不珍惜所有的女性们，娶妻生子，传宗接代，还是不要想了。】
【而从能力上说，从古至今，那些杰出的女性，已经证明了，作为女人，哪怕是在男尊女卑的社会中，也半点不会比男人差！毕竟在如此压迫女性的社会现状下，都能出现无数个出色的女性人物，那女子之能力与潜能，已经可见一斑。】
【在这里给大家放一下唐朝和明朝的女性服饰——】
天幕之上，出现了两种衣服样式，一个标注了唐朝，一个则标注了明朝。
差距很明显，区别也很大。
有些女子根本不知道唐代时候女子穿的是什么服装，此时一看，竟是都满脸愕然。
竟是露肩……还有抹胸？？怎会……怎会如此大胆？！
【从女子的着装服饰上来看，越到后面，对于女子而言，竟越是趋于保守？】
【唐朝女子服饰大胆奔放，飘逸宽松，结果明朝，女子服饰竟是从头武装到脚，足可见其种种风气下的约束和影响。】
【裹小脚从宋朝兴起，可宋朝还能允许女子改嫁呢，别的暂且不说，宋朝的法律也没有任何压制女性改嫁权利的条文，只是禁止居丧改嫁，强迫改嫁，背夫改嫁等，而即便是朱熹本人，也并不反对妇人改嫁。】
【虽然朱熹认为寡妇改嫁是失节，但他也说：“夫死而嫁，固为失节，然亦有不得已者，圣人不能禁也。”】
【可结果从宋之后，竟发展到约束女子不能再改嫁，否则就是要失节失德，可真是可笑无耻。】
【再说宋之前，对于女子的约束也没到明这种地步。】
【而且这里要重点说一下秦朝的社会氛围。】
嬴政挑了挑眉：要说秦朝？
是如何？
【秦朝寡妇可是很受欢迎的，尤其是生了孩子的寡妇，因为这意味着，这样的女子有福气，能生，也会生，所以生下孩子的寡妇，根本没有所谓的失节和不能改嫁的观念！】
【若是那时的人知道后世会如此，大概也是理解不能吧。】
【怎么丈夫死了就不能改嫁了？为什么女性要裹脚？又是哪里失节了？】
【人要活着，要吃饭，要做事，要干活，要吃饱穿暖，要有地方住……有太多要做的事情，怎么就在这上面如此苛刻要求女子？总结一句话，就是吃饱了闲的没事干，闲出屁了！】
【所以总能玩出新花样儿，所以这些风气，才从统治者那边，从上层社会蔓延而下。】
【归根到底，所谓的“小脚美人儿”，哪里真是为了颂扬女子，不过是沾沾自喜于他们想出的美妙花样儿罢了。】
【所以女子的命运发展，又何尝不是一种倒退？】
唐朝李世民时期。
目视那唐朝女子服饰，再看那明朝女子服饰，李世民也是不禁叹了口气。
这区别和差异着实明显，也确实显露出了问题来。
他竟是不知，明朝之下的女子，还能有如此遭遇。
缠足裹脚，为夫守节，不能改嫁……这可真是……
李世民摇了摇头，一想起那缠足之貌，还是颇觉不可思议。
也难怪天幕会说，于宋明时期，其流传于世的女子越来越少了。
但话说回来，那唐朝的女帝究竟是谁？天幕接下来还会不会说到——
【好了，这期视频就到这里结束了，我们下一期再见吧。】
嗯？等等？这就结束了？
李世民不禁怔然：“不会再往下说了？”
可他的疑问还没有得到解答？！
不过李世民急了一瞬，又稍稍放下心——
无事无事，天幕结束之后，发送私信，又或是问评论区应当也是可以。
这么想着，李世民倒是又继续放宽了心。
第60章明朝后续 虾仁猪心的解决办法，一点现……
这一次天幕结束,在历朝历代中掀起的波澜，是前所未有的大。
尤其是对于明朝而言。
朱元璋几乎一夜未眠，他一直看着天幕结束之后，于身前出现的小屏幕。
上面再次出现了天幕结束之后的各种权限说明——
而这一次,天幕竟是将要暂时关闭评论权限,以及@其他时空（除自己外）其他人的功能。
朱元璋又再次看了看那最后一条权限说明——
先暂且关闭,但还未使用此功能的帝王将相,可仍有一次@机会。
他就没有使用过。
这就好像是……专门留下来的一样。
天幕……想到此，朱元璋又不禁叹了口气。
之后什么时候再开启，还会不会再开启，一切都未有定数。
而摆在眼前的这一次,难道他只为避免那土木堡之变，而只下令朱祁镇传位给朱祁钰吗？真要仅此而已？
朱元璋立即就在心底摇了摇头，那必然是不可能。
还有那海禁政策,避免宦官专权,还有……
“重八，我知你顾虑。”
朱元璋没睡,马秀英自然也没睡，一直陪在他身边。
几十年夫妻,对于朱元璋在想什么，哪怕对方不说,马秀英自然也知晓。
不是犹豫要不要改变,而是若全部定夺更改,这将会触犯太多人的利益。
到时不止是现在的大明,其他时空的大明，都不知将会是如何。
但……